瑾瑜名字五行属:火
美德、美玉、瑾瑜、道德意指娇美动人、纯洁高尚、温婉谦逊。
瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用。用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
瑾,读音为“jǐn”,音调为第三声,部首为“王”,左右结构,笔画数为14,字形简单,利于书写,本义指美玉,亦喻美德:瑾瑜。“怀瑾握瑜兮,穷不得所示”。用于人名,意指美德,纯洁高尚,美丽之义。寓指心地纯洁、善良温柔、甜美可人。用瑾字取名,一般是希望孩子有像美玉一样无瑕的高尚品德,可以做一个善良敦厚、温柔端庄、纯洁高贵、品德高尚的人。
火-曰“炎上”。性情急躁,而富有自尊心。火性代表礼,就是为人谦让谨慎,敬上而不欺下。火,始于巳(立夏),旺于午(夏至至极),接地气于未(小暑),太阳虽炙热至极,然炙烤大地,与大地产生反应,产生暑气效果,需要时日,当在未月(小暑),日接地气,暑气形成,天地同热。
“瑾”,形声字,从玉,堇声。玉”表示玉石:“堇”通“僅”,即“仅”,意为少的、绝无仅有的。“王”“堇”为“瑾”,表示少有的、独一无二的玉石,强调玉之珍奇。“瑾”的本义是美玉,亦用以喻美德。《说文·玉部》:“瑾,瑾瑜,美玉也。”《类篇》:“赤玉也。”
《山海经》:“钟山之阳,瑾瑜之玉为良。坚栗精密,润泽而有光。”《左传·宣公十五年》:“瑾瑜匿瑕。”“瑾瑕”比喻美丑、优劣。“瑾瑜”为二美玉名,泛指美玉。晋代陶潜《读〈山海经〉》之四:“白玉凝素液,瑾瑜发奇光。”唐代欧阳詹《瑾瑜匿瑕赋》:“玉之美者,其曰瑾瑜。”“瑾瑜”用以比喻美德贤才。北齐颜之推《颜氏家训·省事》:“今世所睹,怀瑾瑜而握兰桂者,悉耻为之。”“握瑜怀瑾”喻具有高尚的品德和卓越的才能。《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。”王逸注:“言己怀持美玉之德。”《史记·屈原贾生列传》:“怀瑾握瑜。
瑾字取名禁忌
瑾字五行属火,参考五行旺缺取名时,可用火-火搭配,或者木-火搭配,或者火-土搭配,都是非常好的五行组合方式,忌火-水,火-金相克的组合,不过五行用字搭配还应从姓氏和生辰八字角度综合考量。
化瑾
化: 五行:水。康熙字典笔画:4。本义:变化,改变。《说文解字》:'匕,变也'。性质或形态改变;表示转变成某种性质或状态;习俗,风气。 用作人名意指好的转变之义;
誉瑾
誉: 五行:土。康熙字典笔画:21。本义:称赞,赞美。《说文解字》:“誉,偁也”。指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义;
丽瑾
瑾字是指美德,纯洁高尚,美丽的意思,与丽字搭配非常好听,寓指心地纯洁、善良温柔、甜美可人。
煊瑾
煊: 五行:火。康熙字典笔画:13。形容名声很大,声势很盛,温暖,光明。用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义;
瑾荣
荣字具有兴盛、光荣、荣誉、富贵的意思,与瑾字搭配比较好听,代表着荣华富贵,欣欣向荣,受人敬仰。
淮瑾
淮: 五行:水。康熙字典笔画:12。本义:水名。也称淮河。《说文解字》:“淮,淮水也”。指水名,淮水,源于中国河南省桐柏山;引申为大的含义。用作人名意指顶天立地、刚强、志向、正气之义;
谨倩
倩:人字也。指姿容美好,漂亮的女子,也指请,央求。用作人名意指神态俏丽,漂亮,亭亭玉立之人。
修谨
修:饰也。指整治,兴建,建造,装饰,恢复完美,钻研,学习,锻炼,指身形高,长,用作人名意勤奋,好学,智慧,脚踏实地,出类拔萃之品质。
檬谨
檬: 柠檬属芸香科柑橘属常绿小乔木。又称洋柠檬,益母果等。用来调制饮料菜肴,化妆品和药品。用作人名意指朝气蓬勃,笑容爽朗,甜美之意。
谨妍
妍:技也。巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐,聪明,秀美,纯洁之含义。
谨融
融:指融合,融洽,和谐,如融会贯通,其乐融融,也指融化,融解。用作人名意指善良,温和,和顺,通达之意。
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